漫画雄心

漫画雄心超清

Relying on Heaven to Slaughter Dragons

  • 谢孟伟 郭佳伊 巴萨 闪媛媛 顾权 李乾锋 
  • 吴吞 

    超清

  • 剧情片 剧情 

    中国大陆 

    汉语普通话 

  • 2021 

日本动画片和欧美动画片有什么区别! 从人物造型,动作规律,技术软件三个方面说说大家的意见???

如今网上网下都一片反日浪潮,反法多种多样,有拿出国骂精髓武器的,有历数日本罪恶历史的,有从日本人性本恶进行分析的,有进行战略藐视誓要灭了此四岛的,还有不少强人在对日本女子进行YY的,呜呼,笔者不认为这是坏事,毕竟代表偶们中华民族已经觉醒,人民已经有自己的意志,这是一个民族雄起的预兆,本人认为这才是国外敌对势力对中国这种现象如此惊惶打压的主要原因。 喝口水,再继续写,呵呵。 而在这一片反日风潮中,唯独日本动漫没有遭到很多抵制,相反还为很多青少年所喜欢,虽然有人惊呼日本对中国正在进行文化侵略(看过中国现代动漫的,恐怕就不会认为这是什么侵略,如果说这根本就是市场优胜劣汰规则在起作用恐怕更合理些),但应者也寥寥,这是什么原因呢。 首先,要批人先批己,大家看看中国的动漫市场吧,放眼望去,大家看见什么了,荒漠啊,我们在这片荒漠上能找到自己喜欢的精神食粮吗,没有,偶尔有几个叫什么蓝猫之类的仙人掌,可那只能糊弄那些还没吃过美食的小孩子,每当看见笔者侄子辈的小孩子在面无表情的看这些动画片,满脸兴奋的看圣斗士的时候,笔者只能仰天长叹,更别说有些国产的精神食粮根本就是毒药,在残害少年儿童的创造力了,与其让他们看那些空洞无内容的说教片(笔者不承认那是动漫),偶要是他们的父母宁肯让他们看棒球英豪,灌篮高手,从小教育他们什么是梦想,什么是努力,什么是意志,以及什么才是追求。由于中国动漫市场的不争气(当然原因是多种多样的,我们不能只怪我们的动漫创造者,我相信他们也有振兴中国动漫的雄心和梦想,可惜他们和我们一样,站在一个连仙人掌都只能艰难存活的荒漠上,水源,才是一片繁荣景象的根本,可是我们现在没有,或者根本上面就不给,我们的动漫制作人能种出仙人掌,已经应该向他们致敬了)。造成了现在日韩漫画大举进入中国市场,满足我们日益饥渴的精神需求,这完全是市场的规律,应该说除了少数宣扬军国主义的动漫之外,这根本和文化侵略搭不上边,文化侵略这个名词,或者是我们国家某些文化部门的遮羞布,或者是某些反动漫人士高举的一面师出无名的旗帜罢了。 有些人会问,那为什么欧美动画在中国没有受到如此广泛的普及呢,这里笔者要指出,在日本动漫还没进入中国以前,欧美动漫很是兴旺过一段时间的,大多数和笔者同年龄层的人都是在那时认识超人和蝙蝠侠的,那时候的中国动漫市场几乎是寸草不生,所以欧美动漫有了巨大的发展空间。不过由于东西方巨大的文化差异,一旦有和中国本土文化更相近的动漫产品出现,欧美动漫的魅力就会迅速退减,从此只能在某个角落苟延残喘了。举个笔者本人的例子来说吧,当第一次看见超人像鸟一样漫空飞舞的时候,笔者还是个小P孩,对此羡慕无比,心想自己要是也能如此像个“鸟人”一样该多好啊,当看见超人秀过他的力量后,更加五体投地了。可对他浑身的肌肉到没什么感觉,等见到了日本的唯美动漫以后,超人叔叔早就一边凉快去了,超人叔叔那种内衣外穿的造型,能有俺们的圣衣酷吗,超人妹妹的高颧骨肉弹造型,怎及得上在家门口,夕阳下默默等候剑心回家的雪代巴的温柔。于是呼,以往珍藏的超人漫画在存储空间急速减少的时候,或者掂了笔者劣质床的矮的那只床腿,或者以废纸的价格贡献给收书人了。 欧美动漫在日本动漫的冲击下已然溃不成军,那日本动漫又为什么不会在一片反日浪潮中遭到同样大规模抵制呢,甚至在网上那著名的日本产品列表里也找不到日本动漫的影子。 以笔者多年经验来看,单纯的讲道理的结果必然是没有结果,所以这里只列举一些动漫作品来提供论据,至于论点,我想,大家还是自己去体会吧。 第一部评论的作品:《浪客剑心》 之所以要第一部评论他,是因为这部作品除了唯美之外(我相信这才是大部分动漫爱好者的首要条件)还提出了一个没有答案的问题,这并非是被我称作《小强成长史——一个青铜圣斗士的故事》那样的作品能达到的高度。书的作者和月伸宏,站在第三者的角度上审视了日本的发展史,以两个截然不同的人物,提出了这个问题:这世界强者生存,弱者灭亡是对的,还是世界和平,弱者也有生存权利才是真理?书中作者并没有给出答案,我想他也给不出,当无法找到这个问题的答案时,故事也就进行不下去了,于是到了结尾,把这个问题抛给了观众,笔者可以很负责任的说,这个作者虽然也宣扬了武士道精神,但决不是个军国主义者,志志雄真实,也不是个纯恶之人,不过是因为他的首先我们要肯定,剑心也是个强者,如果他没有飞天御剑流,如果他不是拔刀斋,那么他的生命在乱世中也会像那些百姓一样如偻草般不值一文,但是他的强,正是为了让这个已经腐朽的,持强凌弱的社会不再延续,让弱者也能拥有自己幸福的渴望中练成的,从本质上讲,他更渴望是一个新社会的建设者,他也渴望日本变强,但是他希望的强,是不受外敌欺侮,人人能过幸福生活的强,这和志志雄真实所说的强是有本质区别的。他没有对外侵略的野心,除了任务和自卫外,他没杀过无辜的人。他本人善良,正直,谦和,确还拥有和这些特点有点不符的坚强和主见,要想创造一个新世界,首先就要把旧世界打碎,为了这个目标,他违背了自己的天性,成为侩子手拔刀斋,为了让更多的人得到幸福,他亲手毁灭了少数无辜者的幸福,甚至包括自己的幸福,大家在看见他在瞬间挥刀斩杀敌人的时候,小P孩可能会觉得很酷,可大家可曾听见他内心的哭泣,当他背负了一身的伤痕和内心的绝望(我相信在没遇到熏之前,他的心已经死了)迎来新世界的时候,他已经为本来和他无关的人们付出了太多,而以他的本领,本来可以像他师父一样,隐居山林,过自己想过的生活,不理世间是非的,试问这样一个人,不管他是什么国籍,不管他是日本人还是非洲人,你能不喜欢他吗,这,和国籍完全无关,他代表一类人,一类我们应该永远崇拜的人 性格和实现梦想所选择的方式,才把他带向了毁灭。 剑心有几句话,是他内心的真实写照: 剑,是凶器,剑术,是杀人术,无论用多么华丽的辞藻来掩饰,这都是改变不了的事实,这是对日本军国主义者的当头棒喝,无论他们怎么掩饰和美化,他们就是侵略者和杀人犯,这是无法改变的。 来世再寻找你的幸福吧,在剑心亲手杀了雪代巴的未婚夫时,谁能想到他内心对他剑下将死之人的怜悯和心痛,对自己良心的谴责呢? 我并不想以杀人的功劳得到高官厚禄,只想以这把逆人刀,保护身边的人,做力所能及的事情,说这话的时候,他又是多么的解脱,他终于找到了自己想要的生活,别人挣来夺取的权力财富,在他眼中却如粪土一般,而在那些高官眼中可能不值一文的小民,却是他最看重的,要以自己的剑和性命去保护的,他让我们看到的人性的善,我想,这种善不分国界吧 下面再来说说志志雄这个人,因为他毕竟不是主角,虽然有大量出场,而且性格刻画丰满,但总不能像剑心般有很多方面可以讨论,他最中心的思想,恐怕就是和剑心的理想背道而驰的强者生存,弱者灭亡!为此理想,他加入维新,但他希望的维新,是走上日本帝国主义道路的维新,他要的强,是称霸世界的强,至于为此人民而受的苦,根本不在他的考虑范围内,因为他相信,强者生存,弱者灭亡。因为这个信念,他亲手杀了深爱自己的女人,亲手把自己身边的人都推向了地狱,亲手毁灭了自己,剑心没有杀他,他自己杀了自己。 这是军国主义的核心思想,一种思想被称作主义了,必然有其理论支撑,这种类似的理论,我们可以很容易从达尔文进化论中找到,也是军国主义者一直以来的精神支柱,而志志雄真实这个人物,正是这种思想的有力支持者和实践者,但不管在历史上还是漫画中,都见证了他们的失败,他们失败在哪里呢,对,就是他们所看不起的蝼蚁般的人民手里! 通常他们出场时,都有着看上去近乎无法击败的强大力量,志志雄出场时,身边高手如云,甚至有可以和剑心比肩的人物(天剑和剑心的第一次交锋就使剑心折剑),他们可以轻易暗杀任何反对者,轻易俘虏庞大的战舰,但最后他们败了,就像当年的日本帝国,在冲天而起的蘑菇云中,像在志志雄的狂笑中灰飞烟灭,留下在他们魔爪下呻吟的苦难人民,那些高手之所以聚集在他身边,是因为他代表强,他们认同强者生存,弱者灭亡的道理,但他们是孤单的,他们把自己带向了地狱,他们根本就不可能创建他们的理想国度,他们的对手不是身孤力单的剑心,而是整个在他们魔爪下呻吟的人民!而给剑心最大支持的,正是那些他努力保护的人民。试问,原来剑心的敌人,恶既斩的齐藤,为什么这次将牙突对准了志志雄,因为他也有着自己的原则,这原则就是恶既斩,他相信对恶者的惩罚就是对弱者的保护,为什么斩佐会用自己的命去保护原来他所痛恨的维新志士剑心,因为他在剑心身上找到了他原来一直在寻找,却在绝望中失去了的世界大同的希望,现实中,剑心可能会在志志雄的剑下倒下,但我相信会有另一个剑心站出来的,历史就是这样发展,不管是不是在日本,在日本有坂本龙马为打破旧日本腐败的幕府和等级制度献身,美国有华盛顿举起自由的旗帜反抗看似强大的英国殖民者,中国有维新四君子,有孙中山,有夏明翰傲然说出还有后来人,只要他们的英魂还在,强者生存,弱者灭亡就永远是狭隘无知的一句谬论,因为他们才代表不分国界的民意。让我们再来重复老祖宗的告诫,民意,不可违!在志志雄篇的末尾,剑心仰天喃喃告诉日本的下一辈,强者生存,弱者灭亡的思想是错的,我想,在那一瞬间,可能他本人也产生了一些迷茫,但是,笔者想说,强,永远是一个民族应该去追寻的,但持强凌弱,则永远是一个民族的耻辱。 最后就《浪客剑心》篇做一个总结,现在还有谁会认为,剑心身上人性的光芒,和志志雄身上人性的恶劣,仅仅是日本一国的产物呢,所以,我想,没人喜欢日本军国主义,但也没人会因为剑心是日本人而否决他的伟大的,这,就是我们喜欢日本漫画的佐证之一。



世界十大卡通形象是什么?

三毛 出生在多灾多难的1935年!“母亲”是中国现代漫画先驱张乐平先生。他是迄今为止中国仅有的能够拿得出手、去和人家相提并论的国产卡通形象。他是一段历史的痛苦记忆,他属于那个与我们已经遥远隔膜的黑暗年代,尽管相距只有半个多世纪。但他并不仅仅属于中国,他让人在联想到祖辈们曾经经历的贫穷和苦难之外,还联想到非洲干旱地区目光里满是渴求的瘦弱儿童。可惜,张先生衣钵无传,又缺乏成熟的商业性支持和操作,三毛只能成为研究者手中失去灵性的木乃伊。米老鼠 1928年由美国娱乐业大腕儿沃儿特。迪斯尼创造。没有人能真正说得清他的性格,因为它秉性不一,不断变化。但它肯定是成功的,仅看满世界都是印有米老鼠形象的商品便足以证明。他起初只是以一个斗士的角色而出现,影响也仅限于美国,但当它淡化斗士身份而以一个可爱的老鼠形象出现时,却满脸稚气地占领了全世界。米老鼠如今已成为一个象征,成为美国的文化使者,它让人想到迪斯尼乐园,想到好莱坞,想到肯德基快餐,想到可口可乐,想到满世界乱飞、到处插手的美国国务卿。唐老鸭 1934年由迪斯尼公司隆重推出。他是集体智慧的结晶,但并没有集中众人的优点,反而集众人人格缺陷之大成:脾气暴躁,反复无常,遇事大惊小怪,还喜欢捉弄人,尤其是处于劣势的晚辈或弱者,无事生非,但聪明反被聪明误,到最后还是被人家给耍了,就象中国古代小说《西游记》中的猪八戒。可惜吴承恩老先生生不逢时,如果让他再晚生几百年,又恰好出生在美国,投到迪斯尼老板的手下,也许我们看到的将会是猪八戒而不是唐老鸭。当然,那也是人家美国满口英语的猪八戒。超人 1938年由杰罗姆。赛格和乔。舒斯特合作创造。外貌英俊潇洒的超人身上体现着典型的美国佬性格,但或许更多的只是一种永远无法实现的梦想:雄心勃勃,高度自信,拯救万物,不屈不挠和多管闲事,还有那种掩饰不住的优越感。看着这种卡通故事长大的美国人在当今世界上也正是这副德行,他们喜欢以世界警察自居,到处指手画脚。正象中国有句俗语所说的:三岁看老,由卡通人物也可以读出美国人的秉性。汤姆和杰瑞 1939年由米高梅公司创造。说汤姆、杰瑞,听起来有些象中国人叫人学名、字号一样感到隔膜,倒不如称猫和老鼠来得直接、亲切。这对天生的冤家似乎什么事都不干,整天想方设法斗倒对方,就象不少中国人在单位里工作提不起精神,对窝里斗却全身心投入一样。自然,这是一场看似实力悬殊、实则势均力敌的战斗,因为最后的胜利者往往是人们公认的弱者——老鼠。古往今来,人们往往乐于看到自身争斗中所表现出的智慧和喜剧,这类作品层出不穷,莫非这就是人性中的劣根和误区?蝙蝠侠 1939年由鲍勃。凯恩与比尔。芬格合作创造。扬善惩恶、扶弱抗暴的侠客形象无论是在哪个国家都可以举出一大串,但人们似乎永远不嫌多,这是一种心灵的永恒需求,就象公平和正义永远无法真正实现,而是人们的一种愿望一样。蝙蝠侠不过是罗宾汉、鲁智深的转世灵童。只要人间有罪恶,有不公平,有苦难,就永远会有蝙蝠侠之类的拯救者出现,就象一首歌曲中所唱的:“哪里有不平哪有我。”只不过每个侠客的面貌、行头不同而已,蝙蝠侠的外形看起来很酷,这自然使他更得少男,们少女的青睐。兔巴哥 1939年由迪斯尼公司创造。迪斯尼公司是个地地道道的卡通流水线,不断制造出各种类型的卡通形象,如同高明厨师手中的菜肴,百菜百味,总有一款适合你。兔巴哥不同于中国过去那种木制或面做的、木偶般作深沉状的兔儿爷,他气势凌人,雄心勃勃,从来不知道危险为何物,为满足自己的心愿而不断冒险,不断奋斗,而且运气也总是在他一边,就连诡计多端的恶狼都不是他的对手。这无疑也是典型的美国人性格。铁臂阿童木 1951年由手冢治虫创造,典型的日本风格和思路。阿童木的出现圆了那些经常浮想联翩的孩子们的一个梦:自身虽是个孩子,但又有神奇的本领,极富正义感,总是帮助那些善良的弱小者,虽历经磨难,但最终还是取得胜利。因而极受欢迎。老实说,对孩子们来讲,看这类寓教于乐的卡通远比课堂上老师苦口婆心、填鸭似的灌输说教要有效得多,尽管两者所讲的道理没什么本质的不同,而只是表达方式的区别。蓝精灵 1960年由比利时的皮扬创造。这是一群生活在大自然中聪明可爱的小精灵,他们弱小、善良、活泼,虽有些缺点,难免发生争吵,但相处的还算愉快。只是以格格物为代表的坏蛋们总是频频找他们的麻烦,面对强敌,他们得时刻警惕,团结起来,用自己的聪明智慧战胜凶恶的敌人才能生存下来,看来世界上从来没有一方真正的净土,连精灵们也不例外。宠物般的形象和鲜明活泼的性格总是能得到人们的怜爱。加菲猫 1978年由美国的乔恩创造。加菲猫出道虽晚,但道行不浅,后来者居上,如今在世界卡通形象的聚义厅里也已能坐上前几把交椅。他是员福将,天生就有享福的命,每天除呼呼大睡之外就是不断吃东西,而且还娇滴滴地要别人关心它。当然,得到一些也就要付出一些,养尊处优的它时时会受些嘲弄,给人们提供笑料。加菲猫完全是新派作风,为传统的道德准则所不容,但却道出了现代社会中那些疲于奔命的工薪族和不堪功课重负的孩子们的心声,否则,你无法明白,为什么那么多的人会喜欢这个懒惰自私的家伙.